Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί.

«Ἀναστάσεως ἡμέρα, λαμπρυνθῶμεν λαοί• Πάσχα Κυρίου Πάσχα. Ἐκ γὰρ θανάτου πρὸς ζωήν, καὶ ἐκ γῆς πρὸς οὐρανόν, Χριστός ὁ Θεός, ἡμᾶς διεβίβασεν, ἐπινίκιον ἄδοντας».

«Δόξα τῇ Ἁγίᾳ Ἀναστάσει Σου Κύριε».

Χριστός Ἀνέστη !

Ὁ Ἱερός Χρυσόστομος, ἀπό τήν Βασιλεύουσαν τῶν Πόλεων, τήν Κωνσταντίνου Πόλιν, μᾶς συγκαλῇ σήμερα νά ἑορτάσωμεν πανευλαβῶς μέ ὕμνους καί ὠδές πνευματικές τήν τοῦ Κυρίου Ζωηφόρον Ἀνάστασιν. Τήν Ἑορτήν τῶν Ἑορτῶν καί τήν Πανήγυριν τῶν Πανηγύρεων.

«Ἑορτάσωμεν, λοιπόν, τὴν ἑορτὴν ταύτην τὴν μεγίστην καὶ λαμπράν, ἐν ἦ ἀνέστη ὁ Κύριοςˑ ἑορτάσωμεν δὲ αὐτὴν φαιδρῶς ὁμοῦ καὶ θεοσεβῶς. Ἀνέστη γάρ Κύριος καί τήν οἰκουμένην ἑαυτῷ συνέστηκεν, αὐτός μέν ἀνέστη, τοῦ θανάτου τά δεσμά διαρρήξας» (Ἰωάννου Χρυσοστόμου, ΕΠΕ. 36158).

Μετάφρασις:

Ἄς ἑορτάσουμε αὐτή τή λαμπρή καί ὕψιστη ἑορτή τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου. Ἄς τήν ἑορτάσουμε καί μέ λαμπρότητα, ἀλλά καί μέ σεμνότητα, διότι ἀναστήθηκε ὁ Κύριος καί συγκέντρωσε πάνω Του ὅλη τήν οἰκουμένη. Αὐτός ἀναστήθηκε καί ἔσπασε τά δεσμά τοῦ θανάτου.

«Κατῆλθες ἐν τοῖς κατωτάτοις τῆς γῆς καί συνέτριψας μοχλούς αἰωνίους, κατόχους πεπεδημένων Χριστέ καί τριήμερος ὡς ἐκ κήτους Ἰωνᾶς, ἐξανέστης τοῦ τάφου».

Ἡ ἡμέρα αὐτή ἡ μεγάλη καί φωταυγής εἶναι ἡ Ἑορτή τῶν Ἑορτῶν καί ἡ Πανήγυρις τῶν Πανηγύρεων, ἡμέρα λαμπρή κατά τήν ὁποίαν ὑπό τούς θόλους τῶν Ἱερῶν Ναῶν ἀντηχεῖ ὁ γλυκός εὐφρόσυνος καί θριαμβευτικός ὕμνος τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου.
Τό «Χριστός Ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας, καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι, ζωὴν χαρισάμενος!».

Ἡ ἐκ νεκρῶν Ἀνάστασις τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ εἶναι μέν τό μέγιστον γεγονός τῆς ἀνθρωπίνης ἱστορίας, ἀλλά εἶναι καί ὅλως ἰδιαιτέρως ἡ τρανοτάτη ἀπόδειξις τῆς ἐν Χριστῷ σωτηρίας τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, καί τοῦτο διότι διά τῆς Ζωηφόρου Ἀναστάσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ Πατρός καταλύθηκε τό κράτος τοῦ Σατανᾶ καί ἀνηγέρθηκε ἡ ἀληθινή Βασιλεία τοῦ Θεοῦ. «…καί τῆς Βασιλείας αὐτοῦ οὐκ ἔσται τέλος».

Διά τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καταλύθηκε ἡ πολύθεος πλάνη τῆς πολυθεΐας καί τῆς εἰδωλολατρίας καί ἀνηγέρθηκε ἡ ἀληθινή λατρεία πρός τόν Δημιουργόν καί Πλάστην τοῦ Παντός, τόν μόνον ἀληθινόν Θεόν, παρά τοῦ ὁποίου «πᾶσα δόσις ἀγαθή καί πᾶν δώρημα τέλειον».

Διά τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Θείου Λυτρωτοῦ καταλύθηκε ἡ δύναμις τῆς ψυχοκτόνου ἁμαρτίας καί ἀνυψώθηκε πανταχοῦ ἡ ἀληθινή ἀγάπη καί ἡ ὑψοποιός ἀρετή διά τόν παραπεσόντα χοϊκόν ἄνθρωπον.

Ὁ Ζωοδότης Κύριος τῆς Δόξης, ὁ Βασιλεύς τῶν Βασιλευόντων καί Κύριος τῶν κυριευόντων μέ τήν ἐκ νεκρῶν Ἀνάστασίν Του ἀνήγειρε τούς πρωτοπλάστους, τόν Ἀδάμ καί τήν Εὔα, ἐκ τοῦ τάφου τῆς ἁμαρτίας «χειρί παντοδυνάμῳ» καί δι αὐτῶν ὁλόκληρον τό ἀνθρώπινον γένος ἀναγεννήθηκε πνευματικῶς καί ἠθικῶς, διότι ἄφθονος διαχέονται ἐκ τοῦ Ζωηφόρου Τάφου τοῦ Κυρίου, ἡ Θεία Χάρις, ἡ σωτήριος πᾶσιν τοῖς ἀνθρώποις καί τό αΐδιον Φῶς τῆς Ἀναστάσεως. «Ἡ χάρις καί ἡ ἀλήθεια διά Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐγένετο» (Ἰωάν. α΄,17).

Δικαίως λοιπόν χαιρόμαστε ὡς χριστιανοί καί ἀγαλλόμεθα πνευματικῶς κατά τήν λαμπροφόρον ἡμέρα τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Θεανθρώπου Ἰησοῦ ἐκ τοῦ Ζωοδόχου Τάφου καί ἐν εὐφροσύνῃ πολλῇ ἀναφωνεῖ ὁ Ἱερός Χρυσόστομος τό «μηδεὶς ὀδυρέσθω τὰ πταίσματα· συγγνώμη γὰρ ἐκ τοῦ τάφου ἀνέτειλε· μηδεὶς φοβείσθω τὸν θάνατον· ἠλευθέρωσε γὰρ ἡμᾶς ὁ τοῦ Σωτῆρος θάνατος».

Ἡ Ἀνάστασις τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ νέα πνευματική ζωή τῶν ἀνθρώπων, οἱ ὁποῖοι ἀγωνίζονται τόν ἀγῶνα τόν καλόν τῆς ἀρετῆς, ἐν τῇ πίστει, πρός τόν Ζωοδότην Χριστόν καί νικητές στεφανοῦνται ἐν οὐρανοῖς ὑπό τῆς Θείας Δικαιοσύνης τό ἀμαράντινον τῆς δόξης στεφάνι.

Ὁ ἐν Χριστῷ ἀναγεννηθείς νέος ἄνθρωπος δέν ζητᾶ τήν δόξαν καί τίς ἐπευφημίες καί τά πρόσκαιρα καί ἐφήμερα ἀγαθά τοῦ ματαίου τούτου κόσμου, ἀλλά τήν δόξαν καί τόν φωτισμόν τοῦ Ἁγίου Θεοῦ παρά τοῦ ὁποίου δόξαν, τιμήν καί προσκύνησιν προσδοκᾶ ἐν τοῖς οὐρανοῖς.

Ἀδελφοί μου.

Ἄς προσκυνήσουμε τήν ἔνδοξον τοῦ Κυρίου μας Ἀνάστασιν μέ ταπείνωσιν, σεβασμόν, ψάλλοντες καί λέγοντες «Τήν Ἀνάστασίν Σου, Χριστέ Σωτήρ, Ἄγγελοι ὑμνοῦσιν ἐν οὐρανοῖς, καί ἡμᾶς τούς ἐπί γῆς καταξίωσον, ἐν καθαρᾷ καρδίᾳ Σέ δοξάζειν».


ΠΑΣΧΑ 2026.

+ Ὁ Μητροπολίτης Λέρου, Καλύμνου καί Ἀστυπαλαίας Παΐσιος.